Сказал шейх Абу Юсуф аш-Шар’абий отвечая тем, кто приводит в довод слова имама ибн База, да помилует его Аллах, на разрешенность съёмок с целью призыва:
«…Он привёл, что в некоторых своих фетвах шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, делал исключения для того, в чём есть вынужденность, как, например, съёмка преступников для их поимки и защиты мусульман от их зла. Также он сделал исключение для съёмки болезней необходимую для врачей, а также фото для удостоверение личности, водительских прав, паспорта и подобных вещей, к которым принуждают. Люди обязаны это иметь — удостоверение, права, паспорт. Он сказал: «Это относится к принуждению или вынуждености».
Да, это — правильные слова. Делается исключение для того, что вызвано вынужденостью или принуждением.
Затем он (Ибн Баз) разрешил съёмку лекций и конференций на видео, сказав, что в этом есть общественная польза, которая выше и значительнее, чем индивидуальная.
Опирался ли имам Ибн Баз, да помилует его Аллах, в своей фетве на довод? Опирался ли на шариатский довод?
Нет. Он опирался на доводы при запрете, который был упомянут до этого. Он сказал: «Любое изображение недопустимо, это порицаемо». И это верно — доводы в этом вопросе являются общими, и из них не исключаются даже мельчайшие изображения живых существ — ни на видео, ни иным способом.
Однако, когда он разрешил съёмку лекций и конференций, он привёл аналогию, которая является ошибочной. Он уподобил это фотографиям для удостоверения личности, водительских прав и паспорта.
Является ли эта аналогия правильной? Нет, это неправильная аналогия — аналогия в которой есть разница (قياس مع الفارق).
Почему?
Потому что фото для удостоверения личности делается по принуждению и вынужденности. А съёмка лекций и конференций — разве в этом есть принуждение? Разве в этом есть вынужденность? Нет. Это аналогия в которой есть разница (между двумя сравнениями).
Следовательно, фетва, которая передана от имама Ибн База, да помилует его Аллах, — не имеет довода. Мы же обязаны следовать доводу, а не словам кого-то. И аналогия, которую привёл имам Ибн Баз, да помилует его Аллах, — является ошибочной, потому что в ней есть разница.
Есть ли вынужденность в съёмке научных лекций и конференций для их распространения и пользы? Нет, этого нет. Почему? Потому что эти лекции и конференции можно записать в аудио формате и распространять среди людей, достигая той же пользы.»
